Met belangstelling las ik in de rubriek ”Wat zeg je dan?” over de vraag waarom de Bijbel soms moeilijk te begrijpen is (RD 6-6).
Terecht wijst de auteur erop dat kennis van taal, cultuur en geschiedenis kan helpen om bepaalde Bijbelgedeelten beter te verstaan. Ook is het waar dat er gedeelten in de Schrift zijn die moeilijk zijn. Petrus schrijft immers zelf dat in de brieven van Paulus „sommige dingen zwaar zijn om te verstaan” (2 Petrus 3:16).
Toch bleef ik na het lezen van het artikel met een zekere zorg achter. De nadruk lijkt sterk te liggen op menselijke studie, achtergrondkennis en de hulp van theologen. Daardoor kan gemakkelijk de indruk ontstaan dat een goed begrip van de Bijbel vooral afhankelijk is van opleiding en deskundigheid.
De reformatoren hebben echter niet alleen gewezen op de diepte van de Schrift, maar ook op haar duidelijkheid. De Nederlandse Geloofsbelijdenis belijdt dat alles wat de mens schuldig is te geloven om zalig te worden daarin genoegzaam geleerd wordt (artikel 7). Dat betekent dat de weg der zaligheid niet verborgen ligt achter ingewikkelde wetenschappelijke kennis.
Uiteraard gebruikt de Heere predikanten, theologen en verklaringen als middelen. Daar mogen wij dankbaar gebruik van maken. Maar uiteindelijk ligt de sleutel tot een geestelijk verstaan van Gods Woord niet in het intellect van de mens, maar in het ontdekkende en verlichtende werk van de Heilige Geest. Daarom blijft het gebed van Psalm 119 zo actueel: „Ontdek mijn ogen, dat ik aanschouwe de wonderen van Uw wet.”
Dit artikel is met toestemming van de auteur overgenomen uit het Reformatorisch Dagblad. De volledige bronvermelding luidt: Bunt, T., 2026, Bijbel ingewikkeld, Reformatorisch Dagblad 56 (62): 24 (artikel).