Doopinschrijving van Jan van Meerten (1746-?)
Hierboven wordt de doopinschrijving van Jan van Meerten (1746-?) weergegeven.1 Op 27 november 1746 is hij gedoopt in de Nederduitsch Gereformeerde Gemeente te Lienden. Jan was een zoon van Willem (Herbertsen) (?-?) en Aaltje Struik (?-?). Als doophefster was Neeltjen Struik (?-?) aanwezig.2
Voetnoten
Doopinschrijving van Francina van Meerten (1746-?)
Hierboven wordt de doopinschrijving van Francina van Meerten (1746-?) weergegeven.1 Op 2 oktober 1746 is zij gedoopt in de Nederduitsch Gereformeerde Gemeente te Lienden. Francina was een dochter van Bart Bijlande van Meerten (?-?) en Elisabeth (Klaassen) van Maurik (?-?). Als doophefster was Aaltje (Klaassen) aanwezig.2
Voetnoten
Doopinschrijving van Francijntje van Meerten (1745-?)
Hierboven wordt de doopinschrijving van Francijntje van Meerten (1745-?) weergegeven.1 Op 7 juni 1745 is zij gedoopt in de Nederduitsch Gereformeerde Gemeente te Lienden. Francijntje was een dochter van Bart Bijlande van Meerten (?-?) en Elisabeth (Klaassen) van Maurik (?-?). Als doopgetuige was Hendrina (Klaassen) van Maurik aanwezig.2
Voetnoten
Doopinschrijving van Neeltje van Meerten (1744-1812)
Hierboven wordt de doopinschrijving van Neeltje van Meerten (1744-1812) weergegeven.1 Op 1 januari 1745 is zij gedoopt in de Nederduitsch Gereformeerde Gemeente te Lienden. Neeltje was een dochter van Willem (Herbertsen) (?-?) en Aaltje Struijk (?-?). Als doopgetuige was Matje de vrouw van Cornelis (Herberts) aanwezig.2
Voetnoten
Doopinschrijving van Maria van Meerten (1744-1832)
Hierboven wordt de doopinschrijving van Maria van Meerten (1744-1832) weergegeven.1 Op 8 maart 1744 is zij gedoopt in de Nederduitsch Gereformeerde Gemeente te Lienden. Maria was een dochter van Cornelis (Klaassen) van Meerten (1721-1795) en Grietje Vonk (?-1780).2 Als doopgetuige was Agatha Vink (?-?) aanwezig.3
Voetnoten
Huwelijksinschrijving van Herbertus Bijlande van Meerten (?-?) en Elisabeth van Maurik (?-?)
Hierboven wordt de huwelijksinschrijving van Herbertus Bijlande van Meerten (?-?) en Elisabeth van Maurik (?-?) weergegeven.1 Op 11 april 1743 is dit aanstaande echtpaar in ondertrouw opgenomen in de Nederduitsch Gereformeerde Gemeente te Lienden. Herbertus Bijlande van Meerten was een jongeman woonende Lienden. Elisabeth (Klaassen) van Meerten was een jongedochter geboren en woonachtig te Aalst. Wat de exacte huwelijksdatum van dit echtpaar is, wordt niet aangegeven.
Voetnoten
Doopinschrijving van Hendrijn van Meerten (1744-?)
Hierboven wordt de doopinschrijving van Hendrijn van Meerten (1744-?) weergegeven.1 Op 9 februari 1744 is zij gedoopt in de Nederduitsch Gereformeerde Gemeente te Lienden. Hendrijn was een dochter van Bart Bijlande en Lijsbeth (Klaassen) van Maurik. Als doopgetuige was de jongedochter Hendrina (Klaassen) van Maurik aanwezig.2
Voetnoten
Doopinschrijving van Jan Otto van Ingen (1742-1795)
Hierboven wordt de doopinschrijving van Jan Otto van Ingen (1742-1795) weergegeven.1 Op 3 juni 1742 is hij gedoopt in de Nederduitsch Gereformeerde Gemeente te Lienden. Hij is ‘in onegt gewonnen van’ Jannetje van Ingen (?-?). Twee lidmaten hebben hiervoor ‘gelooft’. Deze twee lidmaten zijn Jan van Ingen (?-?) en Marij van Ingen (?-?).2
Voetnoten
Tweede huwelijksinschrijving van Jan van Meerten (±1748-1818) en Maaijke van Ingen (?-?)
Hierboven wordt de tweede huwelijksinschrijving1 van Jan van Meerten (±1748-1818) en Maaijke van Ingen (?-?) weergegeven.2 Op 15 april 1768 is dit aanstaande echtpaar in ondertrouw opgenomen in de Nederduitsch Gereformeerde Gemeente te Lienden. Jan (Gerritse) van Meerten was een jongeman geboren en woonachtig te Ommeren. Maaijke van Ingen was een jongedochter geboren en woonachtig te Lienden. Wat de exacte huwelijksdatum van dit echtpaar is, wordt hier niet aangegeven.
Voetnoten
Meest recente berichten
-
Dr. Don Batten: “We zouden niet (meer) moeten bestaan”
-
COLUMN: Straf voor gesprek
-
Telgen uit het geslacht ‘Van Abcoude van Meerten’ in de inventaris van de familie Cousebant
-
‘De theïstische evolutie roept veel vragen op’ – Bespreking van ‘De werken van Zijn handen’
-
Heilige wolven of veilige schapen?!